第九十四章張籍:中唐詩(shī)壇的“接力手”
把中唐詩(shī)壇比作一場(chǎng)接力賽,李白是跑第一棒的“飛人”,杜甫是攥著“民生接力棒”的硬漢子,白居易是最后一棒沖線的猛將——那張籍,站在杜甫和白居易中間,穩(wěn)穩(wěn)接住棒子,還把棒磨得更亮的關(guān)鍵選手。他不算最耀眼的那一個(gè),卻在中唐詩(shī)歌的“斷檔”里,硬生生撐起了“承上啟下”的架子,讓杜甫的“寫(xiě)實(shí)”精神,沒(méi)在亂世里斷了根,還順著他的筆,傳到了白居易手里。
新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的“急先鋒”:他先喊出“寫(xiě)詩(shī)要為真事說(shuō)話(huà)”
現(xiàn)在提新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),大家先想到的是白居易、元稹,很少有人知道,張籍比他們?cè)缫徊剑兔诵聵?lè)府的“門(mén)道”。那會(huì)兒詩(shī)壇有個(gè)壞毛病:寫(xiě)樂(lè)府詩(shī)愛(ài)抱古題的“大腿”,明明想罵當(dāng)下的苛捐雜稅,偏要套“漢樂(lè)府”的舊題目,繞來(lái)繞去,老百姓都看不懂,更別說(shuō)戳中世道的疼處了。
張籍偏不這么干。他直接喊出“寓意古題,刺美見(jiàn)事”——意思是別死磕老題目,要對(duì)著眼前的真事寫(xiě),好的就夸,壞的就罵,別藏著掖著。
他是這么說(shuō)的,也是這么寫(xiě)的:看到民工被徭役逼死,就寫(xiě)《筑城詞》,用“杵聲未盡人皆死”戳破官府的冷酷;看到商人養(yǎng)狗吃肉、老農(nóng)餓死田間,就寫(xiě)《野老歌》,把貧富差距擺到臺(tái)面上罵。這些詩(shī)沒(méi)套任何古題,全是他蹲在街頭、守在田埂上“聽(tīng)”來(lái)的真事,這就是后來(lái)白居易說(shuō)的“即事名篇”——對(duì)著事兒寫(xiě)新題目,這是張籍先搞出來(lái)的。
白居易后來(lái)寫(xiě)《與元九書(shū)》,喊出“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,其實(shí)跟張籍的路子一模一樣。有一次白居易跟張籍聊天,還直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):“我寫(xiě)新樂(lè)府,就是受了你的啟發(fā)。你那些寫(xiě)老百姓的詩(shī),我讀一遍就記在心里了。”
你看,張籍的“承”,是接住了杜甫的“寫(xiě)實(shí)”火種——杜甫寫(xiě)“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,張籍就接著寫(xiě)“西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉”;他的“啟”,是給白居易指了路——告訴后來(lái)人,寫(xiě)詩(shī)不用繞彎子,對(duì)著真事寫(xiě),才有力氣。要是沒(méi)有張籍這一步,新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)說(shuō)不定還要晚好幾年,杜甫的精神說(shuō)不定就斷了檔。
跨越千年的“夸”與“愛(ài)”:王安石說(shuō)他“尋常里藏著奇崛”
張籍的詩(shī),看著不顯眼,像街坊鄰居聊天,可懂行的人一讀就知道——這里面藏著真功夫。王安石就特別喜歡他,說(shuō)他的詩(shī)“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”。啥意思?就是說(shuō)他的詩(shī)讀著像大白話(huà),好像寫(xiě)起來(lái)很容易,其實(shí)背地里下了老鼻子功夫,尋常句子里藏著別人學(xué)不來(lái)的“勁兒”。
就拿“還君明珠雙淚垂”來(lái)說(shuō),七個(gè)字,沒(méi)用一個(gè)典故,卻把拒絕別人又不撕破臉的分寸感寫(xiě)絕了;再比如“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”,就一句寫(xiě)秋風(fēng),鄉(xiāng)愁一下子就冒出來(lái)了。這種“看似容易”的本事,比堆辭藻、掉書(shū)袋難多了——得把日子摸透了,把人心看透了,才能把話(huà)說(shuō)到點(diǎn)子上。
白居易更直白,直接夸他“張君何為者,舉代少其倫”——整個(gè)朝代,像張籍這樣的詩(shī)人,沒(méi)幾個(gè)。白居易為啥這么服他?不光是因?yàn)閺埣脑?shī)寫(xiě)得好,更因?yàn)閺埣摹罢妗薄还芨F還是富,寫(xiě)詩(shī)從不摻假,永遠(yuǎn)對(duì)著老百姓的日子寫(xiě),這種初心,白居易自己也在學(xué)。
第九十四章張籍:中唐詩(shī)壇的“接力手”
更有意思的是,張籍的詩(shī)還“火”到了國(guó)外。1983年,法國(guó)有個(gè)叫羅塞爾的作曲家,讀了《節(jié)婦吟》的法文譯本,一下子就被戳中了——明明是一千多年前中國(guó)詩(shī)人寫(xiě)的拒絕,卻像在說(shuō)自己身邊的事。他干脆給《節(jié)婦吟》譜了曲,在巴黎樂(lè)壇演出,臺(tái)下的法國(guó)人聽(tīng)得眼睛都紅了,散場(chǎng)后還圍著問(wèn):“這個(gè)張籍,還有別的詩(shī)嗎?”
你看,好的文字從來(lái)不怕跨語(yǔ)言、跨時(shí)空。張籍寫(xiě)的不是“中國(guó)的事”,是“人的事”——拒絕的為難、鄉(xiāng)愁的牽掛、日子的苦與暖,這些東西不管在哪,不管過(guò)多少年,都能戳中人心。
480首詩(shī)的“傳家寶”:南宋人替他守住了詩(shī)稿
張籍一輩子寫(xiě)了不少詩(shī),他不怎么當(dāng)回事,寫(xiě)完了要么隨手塞在抽屜里,要么借給朋友看,丟了也不心疼。他去世后,家里人收拾他的破屋,才從床底下、書(shū)箱里翻出一堆詩(shī)稿,有的紙都發(fā)黃了,有的還沾著墨漬,幸好沒(méi)丟光。
后來(lái)這些詩(shī)稿被編成了《張司業(yè)集》,一共8卷,存了480多首詩(shī)——不算多,但每一首都是“硬貨”,沒(méi)有一首是湊數(shù)的。那會(huì)兒印刷術(shù)不發(fā)達(dá),詩(shī)稿傳著傳著就容易出錯(cuò),有的字被改了,有的句子被刪了,眼看張籍的詩(shī)就要變味。
直到南宋,有個(gè)叫湯中的文人,特別喜歡張籍,覺(jué)得這么好的詩(shī)不能毀了。他花了好幾年時(shí)間,跑遍了江南的藏書(shū)樓,找了幾十種《張司業(yè)集》的抄本,一句一句對(duì)著改,哪個(gè)字是對(duì)的,哪個(gè)句子是原裝的,都標(biāo)得清清楚楚。最后他校訂出的版本,成了后世最權(quán)威的版本——我們現(xiàn)在讀的張籍詩(shī),大多是從湯中這個(gè)版本來(lái)的。
要是沒(méi)有湯中,張籍的詩(shī)說(shuō)不定就丟了一半,他的“承啟”作用也沒(méi)人知道了。這就像接力賽里,不僅要有人跑,還得有人守著接力棒,不讓它丟了、壞了。湯中就是那個(gè)“守棒人”,替張籍把詩(shī)的“魂”守住了,也把他在中唐詩(shī)壇的位置守住了。
平凡人的“不朽”——他把日子過(guò)成了詩(shī),也把詩(shī)變成了橋
張籍這一輩子,太普通了:窮過(guò)、病過(guò)、瞎過(guò),當(dāng)官當(dāng)?shù)轿迨畾q才熬出頭,沒(méi)做過(guò)什么驚天動(dòng)地的大事,也沒(méi)留下什么千古絕唱式的“爆款詩(shī)”。可他偏偏在這種“普通”里,活成了中唐詩(shī)壇的“關(guān)鍵先生”。
他的“承”,是接住了杜甫的“寫(xiě)實(shí)”火種,沒(méi)讓老百姓的苦在詩(shī)里斷了聲;他的“啟”,是給白居易指了路,讓新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)有了方向;他的詩(shī),是“尋常里藏著奇崛”,把日子的苦與暖寫(xiě)得透透的,連外國(guó)人都能讀懂;他的詩(shī)稿,被后人當(dāng)“傳家寶”一樣守住,讓他的精神能傳一千多年。
就像他在《秋思》里寫(xiě)的“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡”——他的人生,就像一封沒(méi)寫(xiě)完的家書(shū),里面裝著中唐的悲歡,裝著寒士的掙扎,也裝著文人的良心;而他的詩(shī),就是架在杜甫和白居易之間的橋,讓好的詩(shī)歌精神能順著橋走下去,不迷路,不斷檔。
有時(shí)候想想,不朽不一定是當(dāng)最耀眼的人,也可以是當(dāng)最靠譜的“接力手”——接住該接的,傳好該傳的,就算自己普通,也能在歷史里留下穩(wěn)穩(wěn)的一筆。張籍就是這樣的人,他用一輩子證明:平凡的人生,也能靠“真”和“堅(jiān)守”,變成不朽的詩(shī)意。