第九十章張籍:用癡氣煮透歲月的中唐歌者
提起唐代詩(shī)人,人們先想起李杜的盛唐氣象,或元白的通俗流轉(zhuǎn),中唐有個(gè)叫張籍的詩(shī)人,偏偏把日子過(guò)成了一首“帶煙火氣的樂(lè)府詩(shī)”——他是韓愈最疼的弟子,是白居易推崇的同道,更是用筆墨為百姓喊苦的“民生詩(shī)人”,連“焚書(shū)煮藥”的癡氣,都成了詩(shī)壇里一段鮮活的傳說(shuō)。
拜師韓愈:從“鄉(xiāng)野書(shū)生”到“韓門(mén)高徒”
張籍的早年,滿是“趕路”的苦。他出身蘇州吳縣的普通人家,打小就抱著書(shū)啃,可唐朝科舉難如登天,他背著行囊從江南跑到長(zhǎng)安,考了好幾次才中進(jìn)士,那會(huì)兒已經(jīng)快四十歲了。
在長(zhǎng)安的“備考?xì)q月”里,他最幸運(yùn)的事,就是遇上了韓愈。當(dāng)時(shí)韓愈已是文壇領(lǐng)袖,看了張籍的詩(shī),一眼就相中了這個(gè)年輕人——張籍的詩(shī)里沒(méi)有虛頭巴腦的辭藻,全是“窮人餓且寒”的實(shí)在話,跟韓愈主張的“文以載道”正好對(duì)上。
據(jù)說(shuō)張籍為了拜韓愈為師,還做過(guò)件“憨事”:他聽(tīng)說(shuō)韓愈愛(ài)才,就天天揣著自己的詩(shī)稿,在韓愈家門(mén)口等,直到把韓愈等出來(lái),恭恭敬敬遞上稿子。韓愈讀著他寫(xiě)的《羈旅行》,里面一句“晨雞喔喔茅屋傍,行人起掃車(chē)上霜”,把游子的苦寫(xiě)得扎心,當(dāng)即拍板:“這徒弟我收了!”
成了“韓門(mén)弟子”后,張籍的日子才算有了方向。韓愈帶著他跟孟郊、賈島等人交游,幾個(gè)人常湊在一塊兒,不是聊“怎么把詩(shī)寫(xiě)得更實(shí)在”,就是爭(zhēng)論“哪句樂(lè)府能讓老百姓聽(tīng)懂”。
有回張籍寫(xiě)了《野老歌》,里面
“老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。
苗疏稅多不得食,輸入官倉(cāng)化為土”,
韓愈讀了拍著桌子夸:“這才是好詩(shī)!老百姓聽(tīng)了能掉眼淚,比那些‘雕蟲(chóng)小技’強(qiáng)百倍!”
跟著韓愈,張籍不僅學(xué)了寫(xiě)詩(shī)的本事,更學(xué)了“為文當(dāng)有良心”——后來(lái)他不管當(dāng)小官還是遭貶謫,始終沒(méi)丟了這份“寫(xiě)民生”的初心。
詩(shī)里藏民生:不是“悲秋傷春”,是“替百姓說(shuō)話”
中唐的日子不好過(guò),安史之亂后,老百姓要么被苛稅壓得喘不過(guò)氣,要么被征去打仗骨肉分離。張籍看在眼里,疼在心里,他的筆就像一把“刻刀”,把這些苦全刻進(jìn)了詩(shī)里。
他寫(xiě)農(nóng)民的苦,不是泛泛說(shuō)“百姓難”,而是寫(xiě)具體的人、具體的事。比如《野老歌》里的老農(nóng),種著幾畝薄田,苗長(zhǎng)得稀,稅卻重得嚇人,好不容易收點(diǎn)糧食,全送進(jìn)官倉(cāng)爛掉,自己只能餓著肚子。
還有《筑城詞》里的筑城兵,
“筑城處,千人萬(wàn)人齊把杵。
重重土堅(jiān)試行錐,軍吏執(zhí)鞭催作遲”,
鞭子抽在身上,疼的是百姓,苦的是天下。
他還寫(xiě)女人的苦,寫(xiě)那些被戰(zhàn)爭(zhēng)拆散的家庭。《征婦怨》里,
“九月匈奴殺邊將,漢軍全沒(méi)遼水上。
萬(wàn)里無(wú)人收白骨,家家城下招魂葬”,
丈夫死在邊關(guān),妻子只能在城下招魂,連尸骨都找不到;
《去婦》里,
“十載來(lái)夫家,閨門(mén)無(wú)瑕疵。