第九章 李白的狂，是整個(gè)時(shí)代給的底氣（第2頁(yè)）

所以后來(lái)他被唐玄宗召見(jiàn)，能寫(xiě)出“云想衣裳花想容”，能讓高力士給他脫靴——不是他“作死”，是他真的覺(jué)得：“我的才華比你們這些權(quán)貴更牛，你們伺候我，是應(yīng)該的?！?/p>

這種“文化優(yōu)越感”，在別的朝代是不敢想的。比如宋朝，文人再牛，也得對(duì)皇帝畢恭畢敬；比如清朝，文人連話都不敢亂說(shuō)。在盛唐，文人敢跟皇帝“叫板”，敢跟權(quán)貴“甩臉子”——因?yàn)樗麄冎?，盛唐需要他們的才華，需要他們的詩(shī)來(lái)裝點(diǎn)這個(gè)時(shí)代。李白的狂，不是他一個(gè)人的狂，是整個(gè)盛唐文人的“集體自信”。

第九章李白的狂，是整個(gè)時(shí)代給的底氣

當(dāng)然，光有底氣和土壤還不夠，李白能成為“李白”，更因?yàn)樗袆e人沒(méi)有的“情感特質(zhì)”——他的豪情，不是平面的，是立體的；他的詩(shī)，不是寫(xiě)在紙上的，是刻在天地間的。

你讀李白的詩(shī)，會(huì)有一種強(qiáng)烈的“空間張力”——就像你站在山頂，往下看是整個(gè)世界，而不是站在平地上，只能看到眼前的一畝三分地。

比如他寫(xiě)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，里面有一句“登高壯觀天地間”，想象一下這個(gè)畫(huà)面：李白站在黃鶴樓上，抬頭是天，低頭是地，眼前是長(zhǎng)江，遠(yuǎn)處是揚(yáng)州——他看到的不是“朋友要走了，我好難過(guò)”，是“天地這么大，朋友去的地方這么遠(yuǎn)，這趟旅程一定很精彩”。

這種“俯視視角”，和王勃的“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”完全不一樣。王勃的詩(shī)，是“我雖然窮，但我有志向”，是一種“向上爬”的努力；而李白的詩(shī)，是“我站在天地間，我就是天地的一部分”，是一種“我本來(lái)就這么牛”的自信。王勃的豪情，是“平面抒懷”；李白的豪情，是“宇宙級(jí)抒懷”。

再看他詩(shī)里的意象——“明月”“黃河”“長(zhǎng)江”“大鵬”，這些不是普通的景物，是被他升華為“民族精神圖騰”的符號(hào)。比如他寫(xiě)黃河：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”——他寫(xiě)的不是黃河，是盛唐的氣勢(shì)：就像黃河從天上流下來(lái)，擋都擋不住，只能往前沖，奔向大海。

這種氣勢(shì)，不是別的朝代能有的，只有盛唐，才有這種“一往無(wú)前”的勁頭。

還有“明月”，李白寫(xiě)了無(wú)數(shù)次明月：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。在他的詩(shī)里，明月不是冷冷的星球，是他的朋友，是他的知己，是他情感的寄托。

為什么他這么喜歡明月？因?yàn)槊髟率恰坝篮恪钡?，是“普照天下”的——就像盛唐的精神，不管在長(zhǎng)安，還是在揚(yáng)州，不管是文人，還是百姓，都能感受到這種精神的照耀。

他把自己的豪情、自己的孤獨(dú)、自己的理想，都融進(jìn)了這些意象里。所以現(xiàn)在讀“黃河之水天上來(lái)”，想到的不是黃河，是盛唐的壯闊；讀“舉杯邀明月”，想到的不是月亮，是李白的灑脫；讀“天生我材必有用”，想到的不是李白，是心里的那點(diǎn)“不甘心”——這就是李白的厲害之處：他把盛唐的精神，寫(xiě)進(jìn)了每個(gè)人的心里。

有人說(shuō)李白是“浪漫主義詩(shī)人”，但他的浪漫不是“不切實(shí)際”，是“盛唐給的勇氣”。他敢“天子呼來(lái)不上船”，是因?yàn)槭⑻圃试S他這么狂；他敢“千金散盡還復(fù)來(lái)”，是因?yàn)槭⑻谱屗嘈?，自己的才華能賺回更多的錢；他敢“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，是因?yàn)槭⑻谱屗嘈?，未?lái)一定有機(jī)會(huì)。

如果他生在別的朝代，比如南宋，他可能會(huì)寫(xiě)“靖康恥，猶未雪”的悲憤；比如明朝，他可能會(huì)寫(xiě)“山河破碎風(fēng)飄絮”的絕望；可他生在盛唐，所以他只能寫(xiě)“仰天大笑出門(mén)去”的狂喜，只能寫(xiě)“天生我材必有用”的自信。

現(xiàn)在人們?yōu)槭裁催€喜歡李白？不是因?yàn)樗脑?shī)寫(xiě)得有多好，是因?yàn)檫€需要他身上的“盛唐精神”——需要那種“我能行”的自信，需要那種“天地這么大，我想去看看”的豪情，需要那種“就算失敗了，也能笑著說(shuō)‘千金散盡還復(fù)來(lái)’”的灑脫。

就像現(xiàn)在的人們，可能會(huì)因?yàn)榭荚囀Ю⒐ぷ鞑豁樁y過(guò)，可一讀到李白的詩(shī)，就會(huì)覺(jué)得：“這點(diǎn)小事算什么？我這么厲害，肯定能找到自己的‘盛唐’！”這就是李白留給我們的禮物——他把盛唐的精神，變成了一種“不死的力量”，不管過(guò)了多少年，不論是什么人，只要讀起他的詩(shī)，就能感受到那種“天生我材必有用”的底氣。

所以，李白不是“詩(shī)仙”，他是“盛唐的孩子”——是盛唐的疆域、盛唐的繁華、盛唐的底氣，把他養(yǎng)得這么狂、這么自信、這么耀眼。他的詩(shī)，不是寫(xiě)在紙上的，是寫(xiě)在盛唐的天地間的；他的精神，不是他一個(gè)人的，是整個(gè)盛唐的精神。

就像他寫(xiě)的“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”——現(xiàn)在的人們看不到盛唐的月亮，盛唐的月亮，曾經(jīng)照過(guò)李白；現(xiàn)在的人們，雖然看不到盛唐，李白的詩(shī)，卻讓人們能摸到盛唐的溫度，能感受到盛唐的心跳。

這就是李白——一個(gè)把盛唐穿在身上的“瘋批詩(shī)仙”，一個(gè)讓我們永遠(yuǎn)相信“天生我材必有用”的詩(shī)人。