an照先前所說,在shui稻開始育苗時,朝廷就安排了不少過來學新種植方法的人。
其實這些人就是從各州府挑選而chu的,要從稻種育苗一直待到谷zi收割后才會離開。
為了能更方便他們的跟學,林遠秋把人全都安置到了后寺村。住的地方當然是征用的百姓家,半年時間給十兩銀zi,這對后寺村的村民來說,簡直是意外收獲了。
于是大伙兒一商量,兩hu人家擠一chu1,yg生生騰chu十幾hu房zi給官府用,而每hu房zi掙得的十兩銀zi,自然是合住在一起的兩家均分了。
至于兩家人擠在一chu1到底住不住得xia的問題,哪里還用考慮啊。托知府大人的福,他們后寺村的村民在城里可都是有宅zi的,只要讓家中女眷都住到城里,村里只留xia種地的大老爺們就成。
因今年石洲府全面使用新的種植方法,是以林遠秋一連幾天不在家是常有的事。
也所以,每次看到鈺柔的大孕肚,林遠秋心里都有說不chu的nei疚。
本以為這次肯定能彌補上懷寶兒時少了陪伴的遺憾,豈知,自己卻比上回更忙。
鐘鈺柔自然知dao相公的心中所想,只是她并不覺得自己有啥可憐的地方。
相公每日忙于公務,沒時間陪著自己實屬正常。何況祖母和婆婆時刻都在自己shen旁,家中xia人不guan在吃shi上還是照料上,都格外的盡心。
所以自己才沒那么多矯qg呢。
再說鐘鈺柔每日與婆婆也有事要忙,哪還有時間去多思少了相公陪伴的事。
原來就在上個月,吳氏提議也在府城開一間繡品作坊,由她和三兒媳還有小孫媳一起打理。
至于掙不掙銀zi的,倒在其次,吳氏覺得,既然圣上封了誥命給自己,那她總要為城里那些少了生活來源的婦人zuo些幫扶。
對于婆婆(祖母)的想法,馮氏和鐘鈺柔自然十分支持,話說她們可也是四品誥命呢,當然也有扶助貧婦們的責任。馮氏和鐘鈺柔是知dao的,因著永寧州和定胡縣兩家繡品作坊的存在,讓好些原本只能任勞任怨的婦人,終于得了在家中有話語權的利呢。
這樣想著,婆媳兩人自然不作耽擱。于是雖城里的作坊還沒規整好,這邊婆媳二人已忙起給繡品打樣的事了。