第四十一章 晚課（第1頁）

平日，方易都是在書房內(nèi)完成的晚課。

但今天，方易特地將晚課放在了三清殿內(nèi)進(jìn)行。

他額外加了幾個蒲團(tuán)，讓江蘺、南宮雅、風(fēng)物語和韓謹(jǐn)言入座。

實(shí)際上，除了江蘺以外，其余人對方易說的晚課不感興趣。

可他們各自都有目的。南宮雅以閨蜜的名義，陪伴著江蘺。

而風(fēng)物語和韓謹(jǐn)言，想要在江蘺心里留下好印象。

所以，就算不感興趣，也都一起留下，擺出一副十分認(rèn)真的神態(tài)，望著方易給他們的幾本抄錄經(jīng)文。

方易的抄錄經(jīng)文十分認(rèn)真，他雖然時常想著還俗，可對于每一件事，他都有認(rèn)認(rèn)真真的完成，特別是熟讀與抄錄經(jīng)書。

每天的晚課，他比任務(wù)要求的只多不少。

方易今夜率先閱讀抄錄的經(jīng)書是《黃庭經(jīng)》，選取了其中的《中景經(jīng)》。

《黃庭經(jīng)》又名《老子黃庭經(jīng)》，內(nèi)容大致包括了《黃庭外景玉經(jīng)》和《黃庭內(nèi)景玉經(jīng)》與《黃庭中景玉經(jīng)》三部分，據(jù)傳應(yīng)該是兩晉年間的二仙奶奶魏華存所著，可另外有考證，說應(yīng)該是男道士所寫。（注：魏華存，晉代任城人，女道士，字賢安，又稱紫虛元君、魏夫人。上清派第一代太師，民間稱之為“二仙奶奶”。）

至于到底是誰寫的，方易不管。

對于現(xiàn)今這個版本，已經(jīng)更迭多次，內(nèi)容駁雜不已，可對于道門來說，黃庭經(jīng)依舊是道門經(jīng)典。

特別是上清一派和內(nèi)丹家來說，更為重要。

對于方易來說，黃庭經(jīng)中諸多記載，可信可不信。

他只管每日研讀，將其里面的重要內(nèi)容掌握熟悉。

黃庭經(jīng)里面記載的三丹田等醫(yī)學(xué)理論理論，更是有利于方易以后掌握丹道和五術(shù)中的醫(yī)術(shù)。