一 圣城與少年4（第1頁(yè)）

隨后的日子，周培仁正式開(kāi)始了作為圣城人的生活。

在他蘇醒之前，他的存在是圣城的絕密。而在他蘇醒之后，他的存在逐漸被圣城和圣城之外的世人所了解。阿德里安和奧爾加修女作為圣城的高位者，他們對(duì)于這位突然出現(xiàn)的少年解釋為：眾多神子候選人中優(yōu)勝之人，但是因?yàn)槟サZ過(guò)程中的傷病失去了大部分記憶。因此，周培仁每天要接受專門教師的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)伊洛波世界的常識(shí)。當(dāng)然，這位專門老師，就是阿德里安本人。

在只有老師阿德里安、學(xué)生周培仁和旁聽(tīng)小女仆若娜的三人教室中，周培仁像初生的嬰兒一般懵懂，卻也像嬰兒一樣，快速汲取著整個(gè)世界的知識(shí)。無(wú)論是地理星象，人文歷史，宗教文化，阿德里安總能用自己富有磁性的聲音講得繪聲繪色、引人入勝。哪怕是身為伊洛波本地人的若娜小姐也聽(tīng)得如癡如醉。周培仁更是深深被阿德里安所描繪的這個(gè)精彩的世界所吸引。

饒是如此，周培仁的學(xué)習(xí)也不會(huì)一帆風(fēng)順。他還在適應(yīng)記憶中慢慢蘇醒的語(yǔ)言模塊，對(duì)文字書寫和閱讀的技巧掌握更是需要刻苦練習(xí)。不過(guò)，就像是蹣跚學(xué)步的孩子，無(wú)數(shù)前人的經(jīng)驗(yàn)變成了基因上對(duì)于人體構(gòu)造的優(yōu)化與設(shè)計(jì)，當(dāng)孩子開(kāi)始雙足站立，向前邁出搖搖晃晃的。

更何況，擔(dān)任旁聽(tīng)的女仆若娜，很好的擔(dān)任了課后答疑的角色。

今天，從若娜那里討來(lái)紙筆的周培仁，在若娜的幫助下，一點(diǎn)一點(diǎn)總結(jié)著這些天的課業(yè)。不得不說(shuō)，作為這個(gè)科幻世界中比較作風(fēng)古樸的城市，圣城依然保留了非常大量的紙筆和手工制作的書籍。這里的信徒非常喜歡將經(jīng)典中的章節(jié)抄寫在圣城當(dāng)?shù)胤N植的麻葉所制作的紙張上，輔以一些先賢的注解和自己的理解，匯集成冊(cè)，手工裝訂成一本只屬于自己的信徒之書。只不過(guò)，他們使用的不再是先輩們的羽毛筆，或是圓珠筆，他們用的都是利用化學(xué)反應(yīng)將紙張中復(fù)雜碳元素還原為單質(zhì)的筆尖。這種書寫方式會(huì)讓字跡提留在紙張表面之下的一層，如同被裝裱在玻璃框內(nèi)般晶瑩剔透，閃閃發(fā)光，還方便修改。

周培仁適應(yīng)著這個(gè)世界無(wú)處不在的巧思與科技，在若娜小姐的幫助下，一邊學(xué)習(xí)通用語(yǔ)的書寫，一邊寫著來(lái)到伊洛波以來(lái)的日記。

“日記？還真挺古典派的嘛。”

阿德里安在自己寬大奢華的房間看著部下的監(jiān)視報(bào)告，一邊與奧爾加修女分享著情報(bào)，一邊囑咐自己負(fù)責(zé)監(jiān)視的屬下：“像他這樣滿懷浪漫主義幻想的孩子，只要給他一個(gè)高貴的目標(biāo)，就總能找到說(shuō)服自己的理由。盯著他寫的內(nèi)容就好，注意他有沒(méi)有使用一些你們看不懂的文字和符號(hào)。”

奧爾加通過(guò)通信投影聽(tīng)著阿德里安的安排，面無(wú)表情，語(yǔ)氣中卻有明顯的不屑：“智力卓越的阿德里安大人，您似乎把這位‘客人’看得非常簡(jiǎn)單可控。”

阿德里安知道自己很難在語(yǔ)言里占這修女的便宜，趕忙轉(zhuǎn)移話題：“他的身體狀態(tài)怎么樣？能接受下一步的訓(xùn)練了嗎？”

“從‘客人’這些天的表現(xiàn)看，基因工程的效果很好，正經(jīng)不輕浮的阿德里安大人。”修女奧爾加道，“為什么不讓我們的‘客人’現(xiàn)在就接觸一下‘場(chǎng)’呢？我覺(jué)得，這種能力，這種接近神的偉力，更容易讓他淪陷。”

阿德里安表示并不完全的同意：“是的，無(wú)論是什么樣的孩子，都會(huì)難以抗拒獲得這一偉力的誘惑。但我不想他太早感受到這種甜頭，我不希望他把這一切看得太簡(jiǎn)單了。”

“您似乎對(duì)他的素質(zhì)非常自信呢，阿德里安大人。可我聽(tīng)說(shuō)，您獲得能力的過(guò)程并沒(méi)有多么順利。”

奧爾加作為圣城修女的領(lǐng)導(dǎo)者，雖然只有三十歲上下，卻是伊洛波有名的能力者，其武名傳遍五大星系。阿德里安自然是和這樣的暴力女子比不了的，他咳了一下掩飾尷尬，答道：“不管他來(lái)自哪里，他的身份都是監(jiān)察官大人選定的‘神子’。他可以獲得一些只屬于神子的資源。”

修女的眼睛微微瞇起，小聲說(shuō)：“圣城的琉璃池，阿提諾城的英雄碑，以及神教擁有的那些神跡。”

阿德里安玩味地摸著自己的胡子：“所以說(shuō)，他無(wú)論如何都會(huì)獲得‘場(chǎng)’的能力的，只不過(guò)呢，我要通過(guò)教育，讓他堅(jiān)信，這種能力來(lái)自于我們的幫助，來(lái)自于圣城，來(lái)自于神。神子是圣城最強(qiáng)的劍，但是一定要保證這把劍會(huì)聽(tīng)話，或者，握在聽(tīng)話的人手里。”

“既然圣城這么需要一把聽(tīng)話的劍，為什么最近幾百年都沒(méi)有新的神子被承認(rèn)呢？”奧爾加咄咄逼人地問(wèn)，但表情依然波瀾不驚。

阿德里安似乎終于在兩人的對(duì)話中找到了自己的不敗之地，那就是他對(duì)于監(jiān)察官大人的宏大計(jì)劃要比奧爾加更為了解：“如果你真實(shí)的問(wèn)題是為什么從特羅帶回來(lái)一張白紙作為神子，我只能告訴你無(wú)可奉告。你也許會(huì)猜想，這普通的孩子是不是不代表所有的貴族，背后沒(méi)有利益，就會(huì)專心為圣城效力。但是我要告訴你的是，監(jiān)察官大人想的內(nèi)容更加深遠(yuǎn)，不是我等所能揣測(cè)的。”